آوَخ
آوَخ! چه کرد با ما این جان روزگار، آوَخ! چه داد به ما هدیه آموزگار.....آوَخ
آوَخ! چه کرد با ما این جان روزگار، آوَخ! چه داد به ما هدیه آموزگار.....درباره من
من خود این مبارزه ام، و نه یکی از دو حد درگیر در تعارض، من هر دو مبارز و مبارزه با همام، آب و آتشم که با هم در تماساند، و تماس و وحدت آن چیزی هستم که مطلقا از خود میگریزد...
-هگل، پدیدارشناسی روح
ادامه...
ابر برجسب
گپ و گفت نقد سیاست الهیات سیاسی گفت و گو تخیل فلسفی عمل و نظر ترجمه روانکاوی توییتر رهایی نامه نگاری با میلاد دخانچی ملالت و تفکر فلسفه خرده تاملات فلسفیجدیدترین یادداشتها
همه- خانهی اجارهای
- چرا تحلیل طبقاتی ذاتا سیاست زداست؟
- سبکیِ برنتافتنیِ بارِ گرانِ واژگان...
- چرا آمیغ عرفان و روانکاوی سترون است؟
- «چه بپسندیم چه نپسندیم...»؟!
- حدیث نفس بیهوده: 1. چرا از فلسفه زده شدم؟
- تفاوت «اندیشه ی ایرانشهری» با «ایدئولوژی ناسیونالیسم ایرانی» در چیست؟
- گفتگویی درباره گفتار توسعه
- مشکل اصلی اسلام با سرمایه داری چیست؟
- سیاست: تاریخ یا اخلاق؛ مساله این است!
- امتناع بازآفرینی انسان انقلابی
- گفتگویی درباره اسلام سیاسی و ایران و چپ و راست سیاسی
- تئوریا، رتوریک و پراکسیس: درد و درمان جمهوری اسلامی
- آیا 57 در معنای دقیق یک انقلاب بود؟
- دادگری و حقیقت: انسان کنشگر یا حیوان منفعل خداگون؟
نویسندگان
- سعید ابریشمی 548
بایگانی
- مهر 1401 1
- خرداد 1401 2
- اردیبهشت 1401 1
- فروردین 1401 1
- اسفند 1400 1
- بهمن 1400 1
- آبان 1400 4
- مهر 1400 4
- شهریور 1400 5
- مرداد 1400 1
- تیر 1400 2
- خرداد 1400 1
- فروردین 1400 1
- اسفند 1399 2
- دی 1399 8
- آذر 1399 4
- آبان 1399 2
- مهر 1399 29
- شهریور 1399 22
- مرداد 1399 9
- تیر 1399 4
- خرداد 1399 3
- اردیبهشت 1399 2
- فروردین 1399 4
- اسفند 1398 2
- دی 1398 3
- آذر 1398 1
- آبان 1398 2
- مرداد 1398 10
- تیر 1398 11
- اسفند 1395 12
- بهمن 1395 2
- خرداد 1395 1
- فروردین 1395 1
- اسفند 1394 2
- بهمن 1394 1
- دی 1394 1
- آذر 1394 1
- آبان 1394 10
- مهر 1394 13
- شهریور 1394 4
- مرداد 1394 1
- تیر 1394 2
- خرداد 1394 1
- اردیبهشت 1394 3
- فروردین 1394 5
- اسفند 1393 15
- بهمن 1393 10
- دی 1393 7
- آذر 1393 10
- آبان 1393 10
- مهر 1393 6
- شهریور 1393 4
- مرداد 1393 1
- تیر 1393 14
- خرداد 1393 22
- اردیبهشت 1393 7
- فروردین 1393 7
- اسفند 1392 22
- بهمن 1392 3
- دی 1392 21
- آذر 1392 32
- تیر 1392 3
- خرداد 1392 2
- اردیبهشت 1392 7
- اسفند 1391 3
- بهمن 1391 3
- دی 1391 2
- آذر 1391 6
- آبان 1391 2
- مهر 1391 7
- شهریور 1391 10
- مرداد 1391 6
- تیر 1391 4
- خرداد 1391 5
- اردیبهشت 1391 6
- فروردین 1391 2
- اسفند 1390 1
- بهمن 1390 5
- دی 1390 3
- آبان 1390 2
- مهر 1390 2
- شهریور 1390 4
- مرداد 1390 9
- تیر 1390 4
- خرداد 1390 6
- اردیبهشت 1390 1
- فروردین 1390 3
- اسفند 1389 5
- بهمن 1389 6
- دی 1389 7
- آذر 1389 7
- آبان 1389 8
- مهر 1389 8
- شهریور 1389 5
تقویم
مهر 1401| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 |
جستجو
آمار : 310492 بازدید
Powered by Blogsky
الهیات گنوسیک و مساله عرفان، آزادی و برابری
سلام میلادجان. این نقد رو امروز در ادامه نقد پیشینم به مساله «نسبت ازادی و عرفان» نوشتم. فکر میکنم این نقد بتونه خطاب به «عرفان، آزادی، برابری» شریعتی هم طرح بشه. خودت رو برای سوالات سخت آماده کن
سعید ابریشمی
شنبه 15 شهریور‌ماه سال 1399 ساعت 08:00 ب.ظ
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد